元志銘的部落格

學習英文與了解天下事，為什麼要讀時代雜誌呢？

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當你開始閱讀time時代雜誌增加英文閱讀能力，同時也可以提昇世界觀

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近幾年教師群體備受社會關注，師德師風被拿去在顯微鏡下觀察，一言一行稍有不嚴謹，就有可能被打入十八層地獄，教師完全可以說成為了弱勢群體。 實話實說，每個群體都有敗類，也都有堅守者。故仿蔡元培先生的演講作此文，闡述心聲。@綠色的書簡 公元二〇二〇年一月，教育主管部門下發有關治理有償補課的文件，要求所有教員學有所得。恰於語文課堂講習蔡元培先生之《就任北京大學校長之演說》一文，其中要義，適於學者求學之道，亦適於從教者教學之道，故略改詞句，作淺意性文言文，實乃學舌之語，剽竊之作，僅供自勉，不足為外人道也。 ... 向之，余畢業於師範院校，雖才疏學淺，然機遇甚好，得以進入本校成為教員。為教員期間自是奮蹄，不敢懈怠。今時閱十餘載，余較當昔已有長足之進步，對於為師之道，亦有所得，故以「三曰二事」為題，襲用先生之旨意，盜用先生之言辭，述其心得，與諸君共勉。 ... 一曰抱定宗旨 教員選擇此職也，必有一定宗旨，欲知宗旨正大與否，必先知學校之性質。 學校者，育天下英才之凈土也。外人每指摘學校之污濁，以教員之中偶有致力於謀利發財之類也。 此類之人，借用公辦教員之身份，私自開班講學，另闢課堂，損公而肥私。究之外人指摘之當否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏吾輩失德，而我實未失德，問心無愧，於我何損？ 果欲達其謀利發財之目的者，則可辭去公職，專心辦私學，或供事於其他多利之業，又何必寄身於我公辦之學校？所以吾等須抱定宗旨，為育人而來。 ... 宗旨既定，自趨正軌。教員乃吾等之職業，吾輩事此業將數十年，時間不可謂不久。 茍能愛惜機會，孜孜矻矻，潛心教學，則其造詣，容有底止。他日桃李滿園，芬芳千里，亦為人生之榮耀也。 若徒志在謀利發財，宗旨既乖，趨向自異，平時則慵懶懈怠，疏於用功，進職則求於旁門左道，不問本領之有無，唯爭職稱之高低，職稱既得，教書育人，不再勤勉，敷衍餘生，潦草塞責，豈非與教育之初衷相背馳乎？ 光陰虛度，學術毫無，是自誤也；擔任講席，貽誤學生，是誤人也。誤己誤人，又豈本心所願乎？故宗旨不可以不正大。 ... 二曰砥礪德行 方今風俗日偷，拜金之風日盛，教育聖地亦未能免，敗德毀行之事，時有發生，非根基深固，難不為流俗所染。 吾等從事教育之業，為國家育棟樑之才，位雖不高，責卻重大。吾等肩此重任，責無旁貸。故吾等不惟思所以感己，更必有以勵人。 茍德之不修，學之不講，術業之不精，而同於流俗，陷於名利之泥淖而不能自拔，己且為人輕侮，何足以感人，更何足以育人？ 吾等入職之時，曾寫願書，遵守教員之規則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎？言而無信者，出爾反爾者，必行之不遠，為世人所輕。故品行不可以不謹嚴。 三曰同仁互勉 ... 吾輩共處一校，共事數年乃至數十年，朝見夕乃別，寒暑同行，亦兄亦友，故尤應互相親愛，庶可收切磋之效。 不唯開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同仁中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規行矩步，亦莫能辯，外人只道我校風氣不正，亦損校之名聲。此之謂共進共退，榮辱與共。此所以同仁必互相勸勉也。 二事：改良與讀書 「三曰」之外，另有「二事」，是吾等砥礪德行、精進術業之途徑，吾等若能將智慧悉數奉於此「二事」，則可以淡出名利，自得其樂進而與生同樂。 一事乃改良教法。入職之前，吾等皆於高校研習教法之學問，且頗有所得。然先前之所學實不能滿足教學之實需，教育之萬端，尤賴一己之修，潛心方能學有所得，然後能禆實用。 ... 二事乃多讀書籍。今日之現狀，人多不讀書也，流俗如此，國家之前途何堪設想！吾等為教員，負有提攜後生之責，當以身作則，開卷讀書，感染學生亦熱愛閱讀，必能力矯頹俗。風俗日厚，則國家強大無虞。 寫在最後 這就是一名中學教師對教書與金錢的思考，這是教師的職業道德觀，也是教師做人的底線。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/education/5j82vnl.html

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