博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
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內容簡介
理解中國經濟的關鍵是中國政治。對於中國政府來說，經濟改革等於減少對經濟的管控，也等於共產黨執政合法性面臨風險。因此，中國領導人會持續不斷地試驗，以確定做到多大程度的管制放鬆，同時又不至於影響對權力的掌控。
習近平才是改革最終的決策者。姑且不說習近平懂多少經濟，即便是精通，也得看他對中國經濟轉型期產生的風險和動盪有多大的承受力。
現在看來，習近平在下大注。然而，中國股市實際上是個不講規矩的地下賭場，而所謂“一帶一路”，更是將中國資金和人力丟進國際黑洞。
另一方面，負責經濟的李克強當個權力分量更小的小媳婦國務院總理，或轉任委員長之外，李克強未來面臨的選擇還有第三種可能性：成為下任總書記。這是李克強第二次有機會成為中共總書記。看來，被擠到牆角的李克強實際上並不是那麼弱小。
本書特色
中國經濟改革出現倒退
中國股市：不講規矩的賭場
在中國很難再找到希望和機會
團派經歷現在是李克強負資產
胡溫後遺症讓李克強承擔？
被擠到牆角的李克強
李克強數次被公開羞辱
李克強的順從與掙扎
李克強實際上並不是那麼弱小
李克強夢碎中國夢
李克強下一步三個可能
孫政才的靠山溫家寶勢微
汪洋出局是因為團派勢衰
韓正進北京有“兩憂”
習近平下注，劉士余牛起？
中國經濟如何重回過去速度？
別高興過早，人民幣貶值壓力依舊
黨國痛擊索羅斯：戰鱷還是拍蠅？
中國“殭屍企業”之死
要拆小區圍牆：從中南海拆起
不可能完成的經濟目標
詳細資料
- ISBN：9781940063379
- 規格：平裝 / 336頁 / 14 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
如今信佛學佛的人越來越多，這當然是值得隨喜讚嘆的事情，但是很多初入佛門的善信，因為缺乏對佛法義理的了解，再加上商人的有意引導，所以在寺院拜佛時，很多人熱衷於燒「高香」、燒「大香」。那麼，這樣做是否如法呢，香越高越大，功德是否就越大嗎？本文當中，小編將為大家一一解答。 ... 其一，燒高香並非正信佛法。 如今寺院中盛行燒高香，多數情況下，是因不明佛理，雖然發心是表達虔敬之情，但是選錯了方式。需知，燒香禮佛不是同佛菩薩做交易，假如覺得佛是因為貪戀「香火」而加被眾生，那就是「以世俗之心，度菩薩之腹」了。 佛者，覺也。一念覺即佛，一念迷即凡夫，佛是早已斷盡煩惱的智者，如果貪戀世間供養，又談何慈悲普度呢？所以說，認為香燒得越高，功德越大，並非正信佛法，而是我等愚癡眾生的顛倒妄念。 ... 其二，燒三炷香的真正含義。 既然燒高香、大香不如法，那麼怎樣才算是如法供養，坊間傳聞佛前燒三炷香表示恭敬「天地人」三才，又是否正確呢？ 首先要明白，佛門之中，一應法器及供養之物，意義都在於表法。燒香禮佛，屬於「香供養」的一種，另外還有塗香和末香兩種禮佛方式。香，表法的是佛子內心清凈心香，焚香禮佛是以有形的「香」來傳達無形的清凈與虔誠心。 ... 所以，從這個意義來說，燒香不必太過執著形式。譬如燒盤香，表法圓滿；燒臥香，表法眾生平等。對於最常見的立香，也是如此，燒一支香表示「一真法界」，又可表示「制心一處」，精進修佛；燒兩支香，表法福慧雙修；燒三炷香最為常見，既表示恭敬佛法僧三寶，又表法勤修「戒定慧」三無漏學。 其三，心香供養，最為殊勝。 所謂「心香一瓣，法界蒙熏」，何為心香呢？祖師云：「持戒修定開慧，斷惡修善，是為心香。」 ... 諸供養中，法供養最為第一。能夠如法修行，就是在以心香供佛，就是法供養，功德亦最為殊勝。所謂「口念彌陀心不善，喊破喉嚨也枉然」，假如執著於燒高香、燒大香，自身的身口意卻不離惡業，又怎能得到佛法的實益呢？ 佛經中有言：「眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不可證得。」眾生本是未來佛，有著與佛平等無二的智慧心光，只不過被自己的妄想障礙。燒香禮佛，重在「回香反熏」，心地清凈了，無量的智慧才能得以生起。萬不可無知地認為，燒香是「賄賂」菩薩，切記：莫把菩薩當贓官。南無阿彌陀佛。 ...
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文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/mz6K76K.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010710089
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